Автор: Чернявский А. Л.

Скачать полный текст

Загрузить номер целиком

Аннотация

У христианского богословия есть одна особенность, сближающая его с научной теорией: оказывается, некоторые богословские представления — даже те, за которыми стоит многовековая традиция, — могут быть опровергнуты новыми, ранее не известными фактами. В статье подробно рассматривается одна из таких ситуаций: традиционные представления об ипостасном соединении во Христе божественной и человеческой природ (христологический догмат) опровергаются выводом новозаветной библеистики о том, что Христос как человек ожидал эсхатологической катастрофы в самом ближайшем будущем. Такого рода ситуации, с одной стороны, свидетельствуют о кризисе традиционного христианского богословия, а с другой — стимулируют его дальнейшее развитие. Возможное направление развития — создание множества альтернативных богословских систем, неуязвимых для сколь угодно строгой критической мысли и отражающих реальное разнообразие религиозных чаяний тех людей, которых приводит к христианству современная жизнь. В качестве примеров упоминаются богословские системы Альберта Швейцера, Пауля Тиллиха и Карла Барта. 

Abstract

Christian theology has one feature that brings it closer to scientific theory: it turns out that some theological ideas – even those behind which there is a centuries-old tradition – can be refuted by new, previously unknown facts. The article considers in detail one of such situations: the traditional ideas about the hypostatic Union of the divine and human natures in Christ (Christological dogma) are refuted by the conclusion of the new Testament Bible that Christ as a man expected an eschatological catastrophe in the very near future. Such situations, on the one hand, testify to the crisis of traditional Christian theology and, on the other hand, stimulate its further development. Possible direction of development is the creation of alternative theological systems, invulnerable to any rigorous critical thought reflecting the real diversity of religious aspirations of those people, which leads to the Christianity of modern life. The theological systems of Albert Schweitzer, Paul Tillich and Carl Barth are given as examples. 

Ключевые слова

богословская теория; фальсифицируемость; проблема неведения Христа; альтернативные богословские системы

Keywords

theological theory; falsifiability; the problem of ignorance of Christ; alternative theological systems

DOI

10.31249/hoc/2020.01.05